Juru Dakwah dan Hikmah Dalam Berdakwah

Kata hikmah dalam berdakwah sering kali dimaknai dengan dakwah yang lemah lembut. Tetapi sungguh tidak demikian sepenuhnya. Kata hikmah dalam bahasa arab sendiri tidaklah hanya berarti lemah lembut, hikmah mengandung arti yang sangat luas. Dalam bahasa Arab kata hikmah mengandung banyak makna, diantaranya ia bermakna Al-Quran, As-Sunnah, keadilan, kenabian, ilmu, kelembutan, dan lain-lain.

Dan dalam terminologi syariah, hikmah dimaknai sebagai: ketepatan dalam berkata, bertindak dan berkeyakinan, serta menempatkan segala sesuatu pada tempatnya secara sempurna dan sebaik-baiknya.

Dakwah adalah tugas paling mulia, tugas mengemban risalah yang diwariskan oleh Baginda Nabi shalallahu alaihi wassalam. Ia mulia karena dakwah adalah mengajak orang lain menuju Allah. Allah Subhanahu wata’ala berfirman:

وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ

“Siapakah yang lebih baik perkataannya daripada orang yang menyeru kepada Allah, mengerjakan amal yang saleh, dan berkata: "Sesungguhnya aku Termasuk orang-orang yang menyerah diri?.” (QS: Fushilat: 33)

Dengan demikian, juru dakwah (da’i) adalah orang mulia, sebab ia mengemban tugas yang sangat mulia, risalah kebenaran, mengajak manusia meniti jalan kebenaran dan kebahagian agar sampai kepada Allah Subhanahu wata’ala Dzat yang Maha Benar. Bukankah tujuan setiap orang adalah sampai kepada kebenaran?

Kepada orang-orang yang memilih jalan dakwah, Allah mengajarkan agar dalam mengajak manusia menuju Allah Yang Penyayang itu dilakukan dengan cara yang tepat dan bijaksana.

“Serulah (manusia) kepada jalan Tuhan-mu dengan hikmah dan pelajaran yang baik dan bantahlah mereka dengan cara yang baik. Sesungguhnya Tuhanmu Dialah yang lebih mengetahui tentang siapa yang tersesat dari jalan-Nya dan Dialah yang lebih mengetahui orang-orang yang mendapat petunjuk.” (QS: An-Nahl: 125)

Maka, hikmah dalam berdakwah adalah keniscayaan yang harus dilakukan oleh setiap da’i dalam menyeru manusia menuju jalan Allah. Dalam artian dakwah itu harus dilakukan dengan cara yang bijaksana dan tepat. Baik dalam perkataan maupun perbuatan, haruslah berdasarkan ilmu yang berpayung Al-Quran dan As-Sunah, haruslah memahami keadaan mad’u (orang yang diajak) dan harus pula mengerti realita dan lingkungan yang meliputinya.

Jalan dakwah adalah jalan panjang, berliku dan terjal. Oleh karenanya, setiap da’i harus memiliki bekal yang memadai. Bekal itu adalah ilmu dan kebijaksanaan. Seorang da’i haruslah berilmu, dalam arti yang luas ia harus mengetahui dan memahami materi dakwah serta cara menyampaikannya. Ia juga mesti memahami benar keadaan orang-orang yang diajak dan lingkungan yang meliputinya. Keharusan berbekal ilmu itu tersirat dalam ayat berikut ini:

“Katakanlah: "Inilah jalan (agama) ku, aku dan orang-orang yang mengikutiku mengajak kepada Allah dengan hujjah yang nyata, Maha suci Allah, dan aku tiada termasuk orang-orang yang musyrik.”(QS: Yusuf:108)

Seorang da’i yang bijaksana adalah da’i yang dalam dakwahnya selalu berjalan di atas jalan hikmah, dalam naungan Al-Quran dan As-Sunnah serta meneladai para sahabat Nabi salaful ummah. Ia adalah da’i yang menempatkan segala permasalahan dakwah sesuai denga tempatnya, secara proporsional.

Seorang da’i juga harus dapat hidup bersama masyarakatnya, menjadi bagian dari mereka, serta bisa merasakan sakit dan derita mereka, juga bersama mereka memikul tanggungjawab sosial di lingkungannya. Rasul r bersabda:

إِنَّ الْمُؤْمِنَ يَأْلَفُ وَلَا خَيْرَ فِيْمَنْ لَا يَأْلَفُ وَلَا يَؤْلَفُ

“Sungguh seorang mukmin itu bersahabat, tiada kebaikan pada orang yang tidak bersahabat dan tidak disahabati.” ( Al-Mustadarak, Kitabul Iman, 1/73 no 59)

Maka tak bijak rasanya, bila seorang dai selalu mengesankan diri sebagai orang yang eksklusif dalam kehidupan besama masyarakatnya. Ia harus berbaur, tetapai jangan lebur. Ia harus mewarnai, tetapi jangan terwarnai. Bahkan ia harus menjadi pelita yang menerangi, dan pembimbing yang menuntun.

Dakwah adalah sebuah dunia yang sungguh unik dan terkadang rumit. Ia selalu terkait dengan keadaan-keadaan yang meliputinya, baik keadaan mad’uw, wilayah, atau tradisi-tradisi yang berjalan di situ. Dan dalam dunia dakwah, setiap tempat memiliki warnanya sendiri, memiliki lika-likunya sendiri. Di sinilah dibutuhkan kejelian dan kebijaksanaan seorang da’i dalam menentukan langkah-langkah dakwahnya. Ia mesti paham kapan ia menggunakan metode lemah lembut dalam berdakwah. Ia harus juga mengerti kapan jalan tegas dan keras harus ditempuh. Bahkan ia pun tahu kapan pedang harus dihunus.

Namun demikian, Kita semua wajib tahu bahwa prinsip utama dalam berdakwah adalah lemah lembut. Allah memaklumatkan hal itu dalam firman-Nya yang mulia, yang artinya:

“Maka disebabkan rahmat dari Allah-lah kamu Berlaku lemah lembut terhadap mereka. Sekiranya kamu bersikap keras lagi berhati kasar, tentulah mereka menjauhkan diri dari sekelilingmu. karena itu ma'afkanlah mereka, mohonkanlah ampun bagi mereka, dan bermusyawaratlah dengan mereka dalam urusan itu[246]. kemudian apabila kamu telah membulatkan tekad, Maka bertawakkallah kepada Allah. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang bertawakkal kepada-Nya. “ (QS: Ali Imran: 159)

Tetapi dakwah tidaklah mesti ditempuh dengan cara lemah lembut selalu, tidak juga denga cara keras melulu. Setiap uslub (metode) memiliki tempat dan waktunya sendiri, dan seorang da’i harus pandai menerapkan uslub yang sesuai dengan situasi yang dihadapinya.

Selain harus tetap berada dalam naungan Al-Quran dan As-Sunnah, dakwah juga mesti dilakukan dengan penuh kejelian. Seorang da’i yang bijak bukanlah orang hanya bisa menentukan antara yang baik dan buruk. Tetapi dalam masa-masa sulit, seorang da’i yang bijaksana adalah da’i yang bisa menentukan pilihan terbaik dari dua hal yang buruk yang sedang dihadapi. Sebab, ia melihat masalah-masalah dakwah dengan pandangan yang jauh, dengan sudut pandang ilmu dan kebijaksanan. Itulah hikmah dalam berdakwah.

Seseorang yang telah memilih dakwah sebagai jalan hidupnya, seyogyanya menanamkan dalam dirinya bahwa keinginannya bukanlah sekadar menyampaikan risalah, tetapi mesti juga berusaha memahamkannya kepada manusia. Ia mesti paham prioritas dalam berdakwah dan mengerti betul kebutuhan rohani masyarakatnya. Kemudian menyampaikan risalah kebenaran ini secara bertahap dan perlahan dengan tetap memperhatikan daya cerna dan tingkat kemampuan orang yang diajaknya.

Kehidupan akan menyuguhi kita berbagai peristiwa yang terkadang rumit dalam masalah dakwah. Tetapi seorang da’i yang bijaksana adalah orang yang memiliki kesabaran yang luas membentang di hatinya. Ia tidak patah arang di jalan dakwah. Sebab, ia telah menitipkan hidupnya di jalan-Nya. Istiqomah adalah keharusan bagi siapa saja yang menitipkan hidupnya di jalan Allah. Dia bukanlah orang yang terburu-buru ingin segera menuai hasil dari jerih payah yang telah dilakukannya. Ia paham bahwa dalam menemukan kebenaran, setiap orang mempunyai proses yang berbeda. Dan dia akan menghargai proses itu. Menghargai proses dakwahnya juga proses setiap orang dalam memahami dakwah yang dibawa.

Sekarang kita berada dalam suatu zaman yang nilai-nilai Islam terasa asing dan aneh bagi sebagian masyarakat, bahkan oleh sebagian kaum muslimin sendiri. Dan itu memang sunatullah yang sedang berlaku. Baginda Rasul r bersabda:

بَدَأَ الإِسْلاَمُ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ كَمَا بَدَأَ غَرِيبًا فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ

“Islam itu bermula dalam keadaan asing, dan akan kembali asing seperti semula, maka berbahagialah orang-orang yang asing.” ( HR. Muslim 1/90 no. 389)

Seberapa pun asingnya risalah kebenaran yang dibawa, seorang da’i haruslah berbaur dengan masyarakatnya, tetapi jangan lebur. Pengalaman mengajarkan bahwa kebatilan pun awalnya asing bagi sebuah masyarakat, tetapi karena kebatilan itu selalu dipropagandakan, maka semakin lama masyarakat pun semakin akrab dengan kebatilan itu. Bukankah kebenaran itu lebih dulu ada? Bukankah kebenaran itu lebih tua usianya daripada gunung-gunung dan samudra itu? Maka kebenaran lebih berhak untuk diserukan agar ia membumi.

Masyarakat kita adalah masyarakat yang sangat membutuhkan keteladanan dalam mengejawantahkan nilai-nilai Islam pada kehidupan sehari-hari. Maka setiap da’i haruslah menjadi suri tauladan bagi mereka. Tanpa keteladanan, masyarakat akan menganggap bahwa Islam hanyalah sekumpulan teori indah yang tidak ada prakteknya. Dan Alhamdulillah, Allah telah mengirim Rasulullah sebagai teladan nyata, yang menerangkan bahwa Islam itu sangat indah dalam teori dan prakteknya.

Bisa menjadi da’i yang bijaksana adalah anugerah yang sangat besar, tapi itu juga tidak mudah. Semuanya membutuhkan proses pembelajaran dan pengalaman-pengalaman. Maka, setiap orang mestilah terus menuntut ilmu agama dan pandai mengarifi semua peristiwa-peristiwa yang ditemui di lingkungannya.

“Allah menganugerahkan Al Hikmah kepada siapa yang dikehendaki-Nya. dan Barangsiapa yang dianugerahi hikmah, ia benar-benar telah dianugerahi karunia yang banyak. dan hanya orang-orang yang berakallah yang dapat mengambil pelajaran (dari firman Allah). “(QS; Al-Baqarah; 269)

Semoga kita semua bisa meniti jalan hikmah itu dalam hidup dan dakwah kita. Wallahu a’lam. [Tim Redaksi]

Referensi:“Mafhumul Hikmah fid Da’wah Ilallah” oleh DR. Sa’id bin ‘Ali bin Wahf Al-Qahthany, “Al-Hikmah fid Da’wah Ilallah” oleh DR. Zaid bin ‘Abdul Karim Az-Zaid, “Al-Mustadrak” oleh Al-Imam Al-Hakim.